转载：http://blog.sina.com.cn/s/blog_4a509cde0100fcdf.html 0 N' l0 |- W: W3 z2 p 提起人类与动物之间的区别大多数人会想起语言的。有的说动物不能思考所以没有自己的语言只有一些身势。但是有的动物学家表明动物也有自己的语言，到现在所作的研究表明了蜜蜂，海豚，黑猩猩等动物的确有它们特有的交流手段。而且通过特殊的训练人和动物可以做些简单沟通。因此，我们可以得到不仅人类有语言相互沟通，而且动物也有自己特有的语言这种结论。2 J l9 ~* J1 M a6 B
% ~# W: q Y* y( p/ R/ [
许多类动物间也是有语言交流的。比如鸟类，它们的鸣叫声，其实就是一种语言。谈情说爱，通报食物信息，发出危险信号，这些都是靠鸣叫完成的。不仅如此，好像鸟类语言还有方言.天鹅，大雁，等候鸟都有自己交流的语言。只不过是我们人类还不能完全破译他们的语言罢了。动物还会使用化学信息系统来表明自己的领地，辨别同类，标志往返的道路。例如蚂蚁就会用化学信息来标志道路，标记猎物所在地。有些动物有很强的感应系统，如蜜蜂能感知化的芳香，在开花的地方采集花粉和花蜜，蝙蝠会用超声波感知障碍物和猎物，通过打猎劳动获取食物。小狗会用他的尿液和粪便来标记领地和记住往来路径。这样看来人类和动物在语言上的差别也不很明显。 3 G4 r9 v+ f1 U+ P- j q; ^& ] G( ~* e4 V
那么，果然是除了人类之外其他动物也向人类那样可以用语言交流吗？如果确实是有，这与人的语言如何不同呢？又有什么区别呢?我认为有以下几点. 4 j, Q/ n- X8 D0 R8 K A; S 6 N0 p0 H( T- }' k- y9 [, F ! _' Y5 p7 `/ w+ g ; h! T/ n' y# }1．人类有社会和文化性.动物的世界里没有那些.动物的世界里的确是有群集，可是没有可以叫社会的系统。而且，找不到文化发展的阶段。那是因为，文化可以成为‘人类经历的总量’，就是按照（记忆-经验-历史社会-文化）这个循序构成的。并且，这些东西还需要由语言为媒体才能成立。意思是说，用动物的语言是不能成为一个文化，那个应该可以理解为动物语言与人类语言应该是一种不同特质的。 + F( Y [- H# Y8 _; V # H$ M7 W: l7 S $ W0 {) m# I/ t5 M) `- F( G j, `5 S* K6 l Q) y& j 2．人类语言具有传授性.它是可以传授的，掌握什么样的语言是后天学会的，动物的语言则是天生的，不需要学习.人类语言的学习方式是由文化决定的，不是由遗传的。有一个中国小孩讲中文不是因为他的父母是中国人，而是因为他在中国文化的范围内成长，学语言。如果哪个孩子在美国长大学英语的话，就算是中国孩子也会讲英语的。主要的是得到什么样的语言决定于在哪儿学了语言，不是遗传的问题。但是动物的世界跟我们是不同的，同一种鸟会发出同样的声音。一个麻雀和喜鹊一起成长也不会发出喜鹊的声音。" d, @2 }+ Z" S5 M5 Z. H
E( `" h$ l+ O2 f- P8 z) {! } $ m$ `" `/ b, g \, i/ N
- i$ j4 E. s) p4 `3．人类语言具有开放性创造性.它是一种开放系统，虽然音位数量有限，可是经组合与替换，可以构成无限的句子，开放性还体现在语言是随着社会的发展而发展的，不断产生新词，吸收外民族的词语，一些社会现象的消失，语言中相应的词也隐匿或消失，动物的语言没有这种变化.人类可以说或理解从来没看过或听过的句子和文章，这种现象是从无经验当中得到了一个新的，我们通常称为‘创造性’。我们肯定不会找出一个‘最长’的文章，那是因为文章的长短是无限的。需要的话我们还可以创造新的文章，我们的语言是不会受到单词的数量，可以做出新的单词和词语，还可以排成不同的句子，人类语言是可以无限创造的。人们能够运用有限的语言手段通过替换和组合造出无限的句子。动物的“语言”是一种封闭的系统，它所能传递的信息是固定的，是受刺激限定的。它们的交际方式及其所表示的意义可以——列举。6 h& D) F: Z! ~4 N
4 l i K) Z: f" u6 ~, ^ q- Q3 F! q/ Y* Y6 g
Y7 \6 E3 N/ [8 T" Q 人类语言的创性是它有别于动物语言的根本标志。动物只能表达与其本能相联系的或出现于眼前的事物和情景。而不能象人类那样表达抽象的，复杂的，非眼前的情景：能够在不同的条件下使用不同的表达方式；同一种内容可以用不同的方式来表达；可以是坦诚相见地直抒已见，也可以委婉其辞，甚至装腔作势等等。大猩猩不具备人类这些语言能力中的任何一项。因此，它们的语言，是不具创造性的。 4 d5 l- L. B2 X3 O o. G9 q3 x/ f/ Z. Q. x& ~& X$ P f
+ e% H" Z% ]* f, Z. N0 x' K * t# R% o3 f; t8 c* S* Q0 Y4．人类语言的单位具有明晰性，动物语言是囫囵一团，不能分析的.人类说出来的话是由界限清晰的单位、按照交际的需要、语言的规则组装出来的句子。动物“语言”的表现则是以囫囵一团的叫喊或舞蹈动作来表示某一固定的意思，分析不出单位，也谈不上单位的组装。 # F& f3 Z9 _9 R; x) c1 {% P8 ^5 I7 S
/ a; e" n0 M; E
3 ^: {* u0 h' W! V( G" d7 M& f: S 5．人类语言的音义结合具有任意性.动物有表示暴怒、恐怖、警告新信息的叫喊。人的惊呼、呻吟或哈哈大笑或许可以和这种现象相比，这可以说是人类祖先还未发展成为“人”时的一些前语言的本能叫喊的遗迹。这些叫喊在人类也是普遍的，不分种族、民族，谈不上音义结合的任意性。好多动物“语言”也是同样的情况。长臂猿的叫喊和蜜蜂的舞蹈比较复杂一些，有点任意性在里面。比方说，表示花蜜质量的动作方式是任意的，走出圆形和8字形表示蜜源的大概距离，看来也是任意的。但是摆尾舞的前进速度愈慢，标志距离愈远，又是非任意的；以8字的细腰或半圆的直径和垂直线的交角表示蜜源的方向，更不是任意的，动物“语言”中一定程度的任意性都局限于一个题目，是僵硬的，不能与人类语言符号的任意性同日而语。 ' `5 D. K7 t& l+ }$ F# N8 W! p0 z b ! G {8 X. n8 y/ \1 E& b 8 T6 s% |& p. F; f+ S# ], B' R; o* b; _ 6．人类语言具有结构的二层性.可以以有限的单位组成无限的句子，动物的语言没有这种二层性.前面说过，人类语言是一种两层的结构装置：音位层和符号层。符号层又分若干个级，它以语素为最小单位，经过排列组合构成符号的序列：词、句子。这个分层装置依次以少数有规则地组成多数，几十个音位排列组合成几千个语素的语音外壳，使意义具有人们可以感知的形式；几千个语素排列组合成几万以至几十万个词，乃至无数的句子。动物的“语言”不能分解成单位，谈不上有结构，更不用说有结构的二层性。 0 n0 z9 I5 y5 V/ K$ O , P+ |* g0 H8 |' p9 T) w 4 E/ w. P1 v$ |8 C & O. F0 a4 p" T7．人类语言具有随义性.不受时、地的限制，它可以表达过去的事情，也可以阐述未来的事情。不会受到时间和空间的制约，不仅能叙述‘现在和这里’，还可以‘过去和未来’连‘远处和附近’都能叙述。并且，不知不觉地能说谎有这个可能性。可是，动物语言的范围限制为只能传播现在和现场的情况而以。其他动物的交际都是由当时当地的刺激引起的，是对具体情景的感性的反应，只能传递某种信息，既不能回顾过去发生过的事情，也不能设想未来。长臂猿只有碰到了敌人的威胁才会发出尖叫；蜜蜂发现蜜源，回巢后立即做出必要的舞蹈动作，它从不为昨天的发现而舞，也不猜测未来的发现。只有人类能用语言说古道今，表达深邃的哲理，翱翔于丰富的想像，思想驰骋到哪里，语言就如影随形地跟随到那里。人类语言的这种特点说明信息的传递不受当时当地环境的限制。) d. l% {# D9 c1 h' W7 ~
+ E! `# n. r! Y
* y/ h- c: h4 p; j% ? s, x i* R : Q. H' g0 c1 S' |. d5 ]0 i# V8．人类语言具有可描述性.可用语言来描述语言本生，可是动物是没有这个能力人类被遗传为有语言能力，不管是谁都能学习语言。而且，还能学习其他文化圈的语言，能判断与法的对错。但是动物可没有这种语言能力切不能判断。那是因为，受到了极端的训练也学不会语言，就算是学会了语言也只能是极少的限制里会说。 8 G% M) \, Q/ G" A ( ^0 x- \, X& h! ~9．人类语言具有多向性.人类语言靠声音的传播比较多，比起这个来动物语言的交流手段动作比声音多,动物语言比较在于生理现象的范围里。这两个现象可以分别出人类语言和动物语言，也是一个‘语言的特性’。动物的嗅觉，触觉，听觉等感觉比人类越级的多。所以动物经常会依靠这些感觉，作为沟通的手段。 & M& h8 J. S0 z9 d& W, k) [ # z0 S1 C. E8 [' W: c ; v6 m5 m- q/ M9 H
. m5 w6 J# U2 l$ {" J 10. 人类语言具有承载性.人类区别于动物的是人类有信仰和文字记载的文明,人类有信仰。人类发明了文字并且用文字实现交流这是人类区别于动物的地方，当然也不可否认有些部落和民族虽然没有文字，但是它们有口述的历史，把文明传载了下来。所以文字的发明是人类对世界的重大的贡献。所以文字的力量是无穷尽的。人类信仰的力量也是十分大的，世界级大宗教的信众已经达到人类总数的3/4，还有1/4的人是号称什么也不信的人，其实什么也不信也是一种信仰。那么通过宗教信仰，我们的文明，我们的文化得到了传承。4 W2 B# G, H. Z# Q* a# V/ |2 P