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人类语言和动物语言的区别 [复制链接]

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发表于 2011-1-29 10:30 |只看该作者 |倒序浏览 |打印
转载:http://blog.sina.com.cn/s/blog_4a509cde0100fcdf.html( w8 N# j9 Y, U) [
     提起人类与动物之间的区别大多数人会想起语言的。有的说动物不能思考所以没有自己的语言只有一些身势。但是有的动物学家表明动物也有自己的语言,到现在所作的研究表明了蜜蜂,海豚,黑猩猩等动物的确有它们特有的交流手段。而且通过特殊的训练人和动物可以做些简单沟通。因此,我们可以得到不仅人类有语言相互沟通,而且动物也有自己特有的语言这种结论。" c! |) E3 ]* `$ g
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     许多类动物间也是有语言交流的。比如鸟类,它们的鸣叫声,其实就是一种语言。谈情说爱,通报食物信息,发出危险信号,这些都是靠鸣叫完成的。不仅如此,好像鸟类语言还有方言.天鹅,大雁,等候鸟都有自己交流的语言。只不过是我们人类还不能完全破译他们的语言罢了。动物还会使用化学信息系统来表明自己的领地,辨别同类,标志往返的道路。例如蚂蚁就会用化学信息来标志道路,标记猎物所在地。有些动物有很强的感应系统,如蜜蜂能感知化的芳香,在开花的地方采集花粉和花蜜,蝙蝠会用超声波感知障碍物和猎物,通过打猎劳动获取食物。小狗会用他的尿液和粪便来标记领地和记住往来路径。这样看来人类和动物在语言上的差别也不很明显。8 ?+ \0 g2 h7 J- O

. J( W% r3 Y9 M) c9 ]/ ?/ x     那么,果然是除了人类之外其他动物也向人类那样可以用语言交流吗?如果确实是有,这与人的语言如何不同呢?又有什么区别呢?我认为有以下几点.7 s! s- E6 m4 q
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; G) E8 F! ~* P. _1.人类有社会和文化性.动物的世界里没有那些.动物的世界里的确是有群集,可是没有可以叫社会的系统。而且,找不到文化发展的阶段。那是因为,文化可以成为‘人类经历的总量’,就是按照(记忆-经验-历史社会-文化)这个循序构成的。并且,这些东西还需要由语言为媒体才能成立。意思是说,用动物的语言是不能成为一个文化,那个应该可以理解为动物语言与人类语言应该是一种不同特质的。1 |1 \5 b' I1 Q1 ?+ u0 V

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2.人类语言具有传授性.它是可以传授的,掌握什么样的语言是后天学会的,动物的语言则是天生的,不需要学习.人类语言的学习方式是由文化决定的,不是由遗传的。有一个中国小孩讲中文不是因为他的父母是中国人,而是因为他在中国文化的范围内成长,学语言。如果哪个孩子在美国长大学英语的话,就算是中国孩子也会讲英语的。主要的是得到什么样的语言决定于在哪儿学了语言,不是遗传的问题。但是动物的世界跟我们是不同的,同一种鸟会发出同样的声音。一个麻雀和喜鹊一起成长也不会发出喜鹊的声音。
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( E; _# d; w) D5 K: ~3.人类语言具有开放性创造性.它是一种开放系统,虽然音位数量有限,可是经组合与替换,可以构成无限的句子,开放性还体现在语言是随着社会的发展而发展的,不断产生新词,吸收外民族的词语,一些社会现象的消失,语言中相应的词也隐匿或消失,动物的语言没有这种变化.人类可以说或理解从来没看过或听过的句子和文章,这种现象是从无经验当中得到了一个新的,我们通常称为‘创造性’。我们肯定不会找出一个‘最长’的文章,那是因为文章的长短是无限的。需要的话我们还可以创造新的文章,我们的语言是不会受到单词的数量,可以做出新的单词和词语,还可以排成不同的句子,人类语言是可以无限创造的。人们能够运用有限的语言手段通过替换和组合造出无限的句子。动物的“语言”是一种封闭的系统,它所能传递的信息是固定的,是受刺激限定的。它们的交际方式及其所表示的意义可以——列举。
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      人类语言的创性是它有别于动物语言的根本标志。动物只能表达与其本能相联系的或出现于眼前的事物和情景。而不能象人类那样表达抽象的,复杂的,非眼前的情景:能够在不同的条件下使用不同的表达方式;同一种内容可以用不同的方式来表达;可以是坦诚相见地直抒已见,也可以委婉其辞,甚至装腔作势等等。大猩猩不具备人类这些语言能力中的任何一项。因此,它们的语言,是不具创造性的。
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4.人类语言的单位具有明晰性,动物语言是囫囵一团,不能分析的.人类说出来的话是由界限清晰的单位、按照交际的需要、语言的规则组装出来的句子。动物“语言”的表现则是以囫囵一团的叫喊或舞蹈动作来表示某一固定的意思,分析不出单位,也谈不上单位的组装。. S* Q. [; i) k$ J7 D# }

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; l. }0 L, M, v) z, O5.人类语言的音义结合具有任意性.动物有表示暴怒、恐怖、警告新信息的叫喊。人的惊呼、呻吟或哈哈大笑或许可以和这种现象相比,这可以说是人类祖先还未发展成为“人”时的一些前语言的本能叫喊的遗迹。这些叫喊在人类也是普遍的,不分种族、民族,谈不上音义结合的任意性。好多动物“语言”也是同样的情况。长臂猿的叫喊和蜜蜂的舞蹈比较复杂一些,有点任意性在里面。比方说,表示花蜜质量的动作方式是任意的,走出圆形和8字形表示蜜源的大概距离,看来也是任意的。但是摆尾舞的前进速度愈慢,标志距离愈远,又是非任意的;以8字的细腰或半圆的直径和垂直线的交角表示蜜源的方向,更不是任意的,动物“语言”中一定程度的任意性都局限于一个题目,是僵硬的,不能与人类语言符号的任意性同日而语。' J; `- B" X! [  ^$ T# c

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+ l" `! P# a/ d" h) n0 U6.人类语言具有结构的二层性.可以以有限的单位组成无限的句子,动物的语言没有这种二层性.前面说过,人类语言是一种两层的结构装置:音位层和符号层。符号层又分若干个级,它以语素为最小单位,经过排列组合构成符号的序列:词、句子。这个分层装置依次以少数有规则地组成多数,几十个音位排列组合成几千个语素的语音外壳,使意义具有人们可以感知的形式;几千个语素排列组合成几万以至几十万个词,乃至无数的句子。动物的“语言”不能分解成单位,谈不上有结构,更不用说有结构的二层性。  z9 v# A/ v4 j

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7.人类语言具有随义性.不受时、地的限制,它可以表达过去的事情,也可以阐述未来的事情。不会受到时间和空间的制约,不仅能叙述‘现在和这里’,还可以‘过去和未来’连‘远处和附近’都能叙述。并且,不知不觉地能说谎有这个可能性。可是,动物语言的范围限制为只能传播现在和现场的情况而以。其他动物的交际都是由当时当地的刺激引起的,是对具体情景的感性的反应,只能传递某种信息,既不能回顾过去发生过的事情,也不能设想未来。长臂猿只有碰到了敌人的威胁才会发出尖叫;蜜蜂发现蜜源,回巢后立即做出必要的舞蹈动作,它从不为昨天的发现而舞,也不猜测未来的发现。只有人类能用语言说古道今,表达深邃的哲理,翱翔于丰富的想像,思想驰骋到哪里,语言就如影随形地跟随到那里。人类语言的这种特点说明信息的传递不受当时当地环境的限制。
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8.人类语言具有可描述性.可用语言来描述语言本生,可是动物是没有这个能力人类被遗传为有语言能力,不管是谁都能学习语言。而且,还能学习其他文化圈的语言,能判断与法的对错。但是动物可没有这种语言能力切不能判断。那是因为,受到了极端的训练也学不会语言,就算是学会了语言也只能是极少的限制里会说。
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9.人类语言具有多向性.人类语言靠声音的传播比较多,比起这个来动物语言的交流手段动作比声音多,动物语言比较在于生理现象的范围里。这两个现象可以分别出人类语言和动物语言,也是一个‘语言的特性’。动物的嗅觉,触觉,听觉等感觉比人类越级的多。所以动物经常会依靠这些感觉,作为沟通的手段。! ^3 C$ r6 @! _

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10. 人类语言具有承载性.人类区别于动物的是人类有信仰和文字记载的文明,人类有信仰。人类发明了文字并且用文字实现交流这是人类区别于动物的地方,当然也不可否认有些部落和民族虽然没有文字,但是它们有口述的历史,把文明传载了下来。所以文字的发明是人类对世界的重大的贡献。所以文字的力量是无穷尽的。人类信仰的力量也是十分大的,世界级大宗教的信众已经达到人类总数的3/4,还有1/4的人是号称什么也不信的人,其实什么也不信也是一种信仰。那么通过宗教信仰,我们的文明,我们的文化得到了传承。0 v. J# z& `4 G& A& X0 K

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上述几个方面标志着人类语言与其他动物“语言”的本质区别;只有具备这些特征,才称得上人类语言。所以,语言是人类独有的交际工具。动物和人类也有共同点,譬如一样都有”方言”.英国科学家曾经研究过英国乌鸦的叫声,结果证明不同地区的乌鸦有不同的语言.一个地区的乌鸦报警的叫声并不能引起其他地区乌鸦的反应.长臂猿的叫喊和蜜蜂的舞蹈动作是动物界比较高明的交际方式,但它们还缺乏语言的很多基本条件。它们的确是用自己的语言来交流沟通,可是这些行为比较固定,依靠本质,限制范围也很小的一种信息而已。上述几个方面标志着人类语言与其他动物“语言”的本质区别;只有具备这些特征,才称得上人类语言。所以,语言是人类独有的交际工具。/ I8 q" O4 d/ s- M% S

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沙发
发表于 2011-2-15 21:53 |只看该作者
非常有意思的。
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